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没有躺在二十一世纪的医院中，不可能有机会回去附体的。

    生命，对她来说，太珍贵了。被先捉住的格桑卓玛是死是活，上战场的扎西朗措是死是活，地窖里的扎西老小是死是活，说她忘恩负义也好，说她狼心狗肺、薄情寡义也好，她实在是没多余的精力去思虑哀伤顾及了，心心念念的只有一个──活下去。

    ☆、第二十八章 奴隶生活的开始（二）

    被粗麻捆绑的手腕间留有一尺来长的距离，罗朱努力撑起身体，跟著一堆女人慢慢向水边爬去。直立行走太耗费力气，这样四肢爬行才更能储存体力。

    来到水边，当干裂的唇触到冰凉的河水时，有些迷离的大脑清醒了许多。

    即使喉咙干得快要冒烟，她也不敢大口大口毫无顾忌地喝水，怕过凉的水会在过空的胃部引起痉挛。肩头的烙印痛还没消失，她可不想再添过胃痉挛。老天保佑，月经期刚刚过去，不然还指不定会在这种艰难困苦中落下啥病根。

    含住冰水温了一会儿，才徐徐吞下。等饮完水後，整个口腔都被冻得麻木了。偏头瞅瞅不远处的营地，篝火燃了起来，牛羊已被宰杀架了上去，要不了多久，就能得到骨头了，可她狂吐过後的胃已经空得快撑不住了。

    趴在河边，她不露声色地扯下还带著点绿的野菜，一点点地塞进口中。秋天的野菜早已失去了春夏的鲜嫩多汁，舌齿间的味道又苦又涩，比嚼干草还痛苦，吞一口就像吞下了一串辛酸的血泪，一把割喉的刀片。她是属猴的，食物搭配不该是桃子之类的水果吗？咋就硬生生抢夺了牛、羊、马的吃草专利呢？

    一边努力咽嚼，一边苦中作乐地胡思乱想。慢慢的，灌了水和团团野菜的胃好受了许多。

    感谢父母长久以来对她的漫不经心和疏忽冷漠，将她培养出了一副自私凉薄的心肠，让她拿得起放得下，能够动心忍性，不轻易被感情牵绊拖累，没有成为无私奉献牺牲的良善人士。

    感谢三年的驴行生涯和半年的高原生涯，让她拥有了坚韧的意志、强健的体魄和良好的野外生存能力。

    在被冷汗反复浸透，在恐惧、疼痛和饥寒的折磨下，她非但没死，还连点点感冒都没患上。这个强悍的事实足以证明人类一旦拥有了强烈的求生欲望，会激发出令人不可思议的潜力。

    透过清冽的河水，隐隐可见水底深处穿游的小鱼。这些鱼黑背白肚，身上少鳞或无鳞，形状有些像鸭绿江口生产的明太鱼。纳木阿村是半农半牧，人们因著将夭折的小孩扔到水里水葬的习俗，加上认为鱼是龙神亲属的信仰问题，几乎都不吃鱼。

    他们虽不吃却也不会阻止别人吃，有时她会用烧弯的缝衣针当钓鱼钩，穿线捆棒，先抓一条小鱼，用小刀挖一小块rou作鱼饵来钓鱼。别看工具简陋，每次总能轻而易举地把鱼钓上来。在天气炎热时，不用钓竿，直接用手在河里抓也特别奏效。不过为了避免引起村落民众像看外星人一样的旁观，她尽可能地让捉鱼行为保持低调，捉了鱼也是遮遮掩掩地带回土坯房，自个悄悄煮来吃。

    这种高原鱼虽然煮熬的时间有点久，但rou质非常鲜嫩，熬出的鱼汤味道也十分鲜美。当生存困难降临时，她是不咋虔诚敬仰神灵的，也不怕鱼是吃尸体长大的言论。反正经过一次生物转换後，她吃的不